Monday, 28 December 2020
Monday, 16 November 2020
Kok Bisa Gambar Ulat Diatas Daun Dengan Microsoft Paint???
Kok Bisa Gambar Ulat Diatas Daun Dengan Microsoft Paint???
Menggambar saat bisa jadi lebih mudah bagi anak-anak dengan menggunakan aplikasi Microsoft Paint yang berada windows yang sudah terinstal... 08:31:00Friday, 6 November 2020
MENEMPUH JALAN RAKYAT OLEH D.N AIDIT (PART 3)
MENEMPUH JALAN RAKYAT OLEH D.N AIDIT (PART 3)
MENEMPUH JALAN RAKYAT (Pidato kawan D.N Aidit untuk memperingati ulang tahun PKI yang ke-32 – 23 Mei 1952. Diucapkan pada malam tanggal ... 14:34:00MENEMPUH JALAN RAKYAT
(Pidato kawan D.N Aidit untuk memperingati
ulang tahun PKI yang ke-32 – 23 Mei 1952. Diucapkan pada malam tanggal 26 mei
di Gedung Pertemuan Umum, Jakarta)
Hadirin yang terhormat,
Pertama-tama atas nama Politbiro CC PKI, saya mengucapkan
terimakasih kepada saudara-saudara yang sudah sudi datang dalam melam
peringatan ulang tahun PKI yang ke-32 ini.
Kepada wakil kaum buruh, wakil kaum tani, kaum
terpelajar dan orang-orang terkemuka yang revolusioner dan progresif, PKI
menyampaikan salutnya berhubungan dengan keuletan dan keperwiraan dari
golongan-golongan rakyat yang saudara-suadara wakili dalam perjuangan untuk
mencapai Indonesia baru, untuk mencapai kemerdekaan nasional yang sejati,
demokrasi dan perdamaian abadi.
Sebagaimana saudara-saudara sudah mengetahui
pada tanggal 23 Mei tahun ini PKI berumur genap 32 tahun. Bagi dunia kepartaian
di tanah air kita ini, umur 32 tahun termasuk umur yang tinggi. Banyak
partai-partai didirikan, tetapi ia hanya berumur beberapa tahun dan kemudian
lenyap. Jadi teranglah, bahwa untuk mencapai usia 32 tahun, PKI mesti mempunyai
dasar yang sangat kuat dan keuletan yang luar biasa.
#PKI #Aidit #Indonesia
Wednesday, 4 November 2020
BUPENA Solusi Guru Gak Bisa Pakai Google
BUPENA Solusi Guru Gak Bisa Pakai Google
BUPENA SOLUSI GURU GAK BISA PAKAI GOOGLE Indonesia begitu luas. Dari sabang sampai merauke. Sangking luasnya guru merupakan andalan bagi ke... 11:25:00Tuesday, 3 November 2020
MENEMPUH JALAN RAKYAT OLEH DN AIDIT (PART2)
MENEMPUH JALAN RAKYAT OLEH DN AIDIT (PART2)
MENEMPUH JALAN RAKYAT (PART 2) OLEH D.N. AIDIT Yayasan Pembaruan Jakarta Pada part ke-2 ini saya ingin menceritakan isi buku pad... 14:24:00MENEMPUH JALAN RAKYAT
(PART 2)
OLEH D.N. AIDIT
Yayasan Pembaruan Jakarta
Pada part ke-2
ini saya ingin menceritakan isi buku pada halaman ke-5. Menceritakan tentang
“Kata Pengantar Penerbit”. Kata pengantar ini dibuat pada Bulan Juni 1952 oleh
Penerbit. Isi dari kata pengantar tersebut adalah sebagai berikut.
KATA
PENGANTAR
Rakyat dari
segala lapisan sangat memperhatikan segala Langkah-langkah PKI.
Ditengah-tengah
keadaan dimana tingakt penghidupan Rakyat semakin sangat merosot: pemecatan
kaum buruh merajalela dan bahaya kelaparan timbul dimana-dimana;
ditengah-tengah keadaan dimana gerombolan-gerombolan Darul islam, Bosch, Smith,
dan lain-lain masih terus menerus menimbulkan kurban harta-benda dan jiwa yang
tidak sedikit dari rakyat didesa-desa; ditengah-ditengah keadaan dimana tekanan
politik imperialism Amerika semakin keras dan kasar untuk menjerat Indonesia ke
dalam persiapan peperangan imperialis yang baru; ditengah-tengah keadaan dimana
kesadaran politik dari rakyat meningkat dengan cepat berkat pengalaman-pengalaman
yang pahit dibawah pemerintahan yang terikat KMB; ditengah-tengah semua keadaan
ini PKI menunjukkan jalan yang benar kepada rakyat dan mendorong pemerintah
Indonesia dari ikatan-ikatan dan tekanan-tekanan imperialism Belanda-Amerika dan
yang akan mengatsi kekacauan-kekacauan dan kesukaran-kesukaran didalam negeri.
Inilah sebabnya maka rakyat mencurahkan perhatian dan harapannya kepada PKI.
Puncak perhatian
rakyat terhadap PKI ini ditunjukkan idalam peristiwa peringatan ulang tahun
yang ke-32. Dimana-mana resepsi ataupun rapat umum peringatan ulang tahun ini
dihadiri oleh ribuan rakyat. Demikianlah salah satu diantara resepsi peringatan
ulang tahun yang sangat meriah adalah resepsi di Jakarta, dimana kawan D.N.
Aidit mengucapkan pidatonya yang membentangkan sekedar sejarah dan politik PKI
dengan secara ringakas, tegas dan terang.
Kemudian datang
kepada kita banyak permintaan dari kalangan kaum buruh dan orang-orang
progresif, terutama dari mereka yang menghadiri resepsi peringatan ulang tahun
itu, supaya pidato kawan D.N Aidit di brosurkan. Atas desakan permintaan ini
dan atas pertimbangan kita sendiri, bahwa pidato ini bisa menjelaskan
fitnahan-fitnahan yang keji terhadap PKI, maka kita terbitkan brosur kecil ini.
Dengan terbitnya
brosur kecil ini, yang kita beri nama: “Menempuh Jalan Rakyat”, kita merasa
telah menyediakan satu bahan bagi mereka yang hendak sunguh-sungguh mengenal
PKI sebagai satu-satunya partai kelas buruh yang sejati di Indonesia.
Penerbit.
Jakarta, Juni 1952
***
#PKI #Aidit #KMB #Amerika #Belanda
Saturday, 24 October 2020
MENEMPUH JALAN RAKYAT OLEH D.N AIDIT (PART 1)
MENEMPUH JALAN RAKYAT OLEH D.N AIDIT (PART 1)
MENEMPUH JALAN RAKYAT OLEH D.N AIDIT Buku yang berjudul menempuh jalan rakyat ini merupakan sebuah pidato yang dilakukan oleh D.N Aidit da... 15:47:00MENEMPUH JALAN RAKYAT
OLEH D.N AIDIT
Buku yang berjudul menempuh jalan rakyat ini
merupakan sebuah pidato yang dilakukan oleh D.N Aidit dalam memperingati ulang
tahun PKI yang ke 32 tahun. Pada saat itu ulang tahun PKI jatuh pada tanggal 23
Mei 1952. Pidato ini diucapkan D.N Aidit pada malam hari. Beliau ucapkan pada tanggal
26 Mei di Gedung Pertemuan Umum, Jakarta.
Buku Ini saya ceritakan kembali sesuai dengan tata
bahasa Indonesia pada saat ini. Tidak ada yang saya lebih kan ataupun saya
kurangkan. Cover buku atau sampul depan buku ini bercorak kuning. Dengan tulisan
aslinya berjudul “Menempuh Djalan Rakjat” oleh D.N AIDIT.
Buku ini berjumlah 27 halaman. Halaman pertama berupa sampul buku yang
berwarna kuning. Halaman kedua berupa sampul
buku yang tercetak hitam dan putih. Pada halaman ketiga terdapat foto D.N Aidit
sebagai penggerak PKI dieranya.
Buku ini diterbitkan oleh Yayasan Pembaruan Jakarta.
Tulisan asli tertera pada buku ini yaitu “Jajasan Pembaruan Djakarta”. Buku ini
merupakan cetakan kedua. Dengan Terdapat foto D.N Aidit pada lembar ketiganya. Buku
ini pernah dijual pada masanya seharga Rp.1.50 saja. Yayasan Pembaruan Jakarta saat
itu beralamat di Jalan Perunggu, Galur Jakarta.
Pada lembar keempat. Terdapat keterangan penerbit.
Penerbit buku Yayasan Pembaruan Jakarta mencoba memberikan keterangan tentang
buku yang dicetak kedua kali ini. Keterangan Penerbit buku tersebut sebagai
berikut.
Penerbitan “Menempuh Jalan Rakyat” ini adalah
cetakan yang ke II, untuk memenuhi permintaan yang selalu bertambah banyak.
Didalam Cetakan ke-II ini, oleh penulisnya sendiri telah diadakan perubahan
kecil-kecil disana-sini. Perubahan-perubahan ini sama sekali tidak membawa
perubahan ini, karena hanya berupa perubahan-perubahan susunan kalimat supaya
lebih jelas dan mudah dipahamkan.
Jika ditulis dalam bentuk asli pada buku
tersebut seperti ini:
KETERANGAN
PENERBIT
Penerbitan “Menempuh Djalan
Rakjat” ini adalah tjetakan jang ke-II untuk memenuhi permintaan jang
selalu bertambah banjak. Didalam tjetakan ke-II ini, oleh penulisnja sendiri
telah diadakan perubahan ketjil disana-sini. Perubahan-perubahan ini sama-seklai
tidak membawa perubahan ini, karena hanja berupa perubahan-perubahan susunan
kalimat supaja lebih jelas dan mudah difahamkan.
Penerbit. Djakarta, Agustus
1952
4 |
Nomor 4 pada bagian bawah. Nomor tersebut
menandakan berada pada halaman 4. Bisa dikatakan sebagai terdapat pada lembar
ke-4.
Untuk lebih jelasnya lagi silahkan ikuti blog
ini di www.lembarkerjasiswa123.blogspot.com
#PKI #Aidit #Jakarta #Indonesia
Thursday, 22 October 2020
TAN MALAKA, JALAN SUNYI TAMU DARI BAYAH
TAN MALAKA, JALAN SUNYI TAMU DARI BAYAH
TAN MALAKA JALAN SUNYI TAMU DARI BAYAH Ia memperkenalkan dirinya sebagai Ilyah Hussein . Datang dari Bayah, Banten Selatan, pria paruh baya... 10:45:00TAN MALAKA
JALAN SUNYI TAMU DARI BAYAH
Ia memperkenalkan dirinya sebagai Ilyah Hussein. Datang dari Bayah, Banten Selatan, pria paruh baya itu bertamu ke rumah Sukarni di Jalan Minangkabau, Jakarta, awal Juni 1945. Disana ada Chaerul Saleh, B.M Diah, Anwar, dan Harsono Tjokroaminoto. tamu jauh itu hendak menghadiri kongres pemuda di Jakarta.
Memakai baju kaus, celana pendek hitam, dan topi perkebunan ditenteng di tangan, tamu itu disambut tuan rumah. Setelah sedikit basa-basi, Hussein menyampaikan analisisnya tentang kemerdekaan dan politik saat itu. Situasi memang lagi genting. Penjajah Jepang sudah di tubir jurang.
Ulasan Hussein tentang proklamasi membuat Sukarni terpukau. Pikiran Hussein sama dengan tulisan-tulisan Tan Malaka yang selama ini dipelajari Sukarni. Setelah mendengar analisis Hussein, Sukarni makin mantap: proklamasi harus segera diumumkan.
Sejarah mencatat, Hussein adalah Ibrahim Sutan Datuk Tan Malaka yang tengah menyamar. Sejak awal Sukarni curiga, tamunya tak mungkin hanya orang biasa-meski ia tak berani bertanya. "Ia heran, bagaimana mungkin orang sekaliber Hussein hidup diwilayah terpencil, "kata sejarawan Belanda Harry A. Poeze.
Karni malah waswas. "Ia takut kalau Hussein mata-mata Jepang, "Kata Anwar Bey, bekas wartawan Antara dan koresponden Buletin Murba. Kekhawatiran yang campur aduk memaksa Sukarni memindahkan rapat ke rumah Maruto Nitimiharjo di Jalan Bogor lama-sekarang jalan Saharjo Jakarta Selatan. Sebelum pergi, Sukarni meminta tamunya menginap satu malam. Hussein tidur dikamar belakang.
Pada saat rapat, analisis Hussein mempengaruhi pikiran Sukarni. Ide-ide Hussein dilontarkannya dalam rapat. "Sukarni mendesak proklamasi jangan ditunda, " kata Adam Malik. Para Pemuda setuju.
Sepulang rapat, Sukarni masih pensaran pada Hussein. Tapi lagi-lgi ia ragu bertanya. Sukarni baru bertemu besok paginya ketika tamunya mau pulang. "Ia berpesan gara Hussein mempersiapkan pemuda Banten menyongsong proklamasi,"Kata Anwar Bey.
Kesaksian itu terungkap pada saat Sukarni memberikan sambutan dalam acara Sewindu Hilangnya Tan Malaka di Restoran Naga Mas, Bandung, Februari 1957. Anwar Bey malam itu hadir di sana.
Dari pertemuan itu, Tan sendiri menafsirkan, Chaerul dan Sukarni mengenal ide-ide politiknya. Tapi ia belum berani membuka jati diri. "Saya masih menunggu kesempatan yang lebih tepat. "katanya dalam memoar Dari Penjara Ke Penjara.
Ia lalu pulang ke Bayah, kembali bekerja sebagai juru ketik. Nama Hussein tetap digunakan. Saat itu usianya 48 tahun.
Hussein kembali muncul di Jakarta pada 6 Agustus 1945. Ia membawa tas. Isinya celana pendek selutut, kemeja, dan kaus lengan panjang kumal. Kali ini yang dituju rumah B.M Diah, Ketua Angkatan Baru, yang juga redaktur koran Asia Raya, satu-satunya koran ynag terbit di Jakarta.
Utusan Bayah itu menanyakan kabar mutakhir situasi perang. Setelah satu jam Diah memberikan infomasi, Hussein menyatakan pendapatnya. "Pimpinan revolusi kemerdekaan harus di tangan pemuda, "katanya.
Tapi hubungan Hussein dengan Diah berlangsung singkat. Besoknya Diah ditangkap Jepang gara-gara menuntut kemerdekaan dan menentang sikap lunak Soekarno-Hatta. Tahu Diah ditangkap, Hussein pulang ke Bayah.
Disana ia terus bergerak. Tiga hari kemudian dia terlibat rapat rahasia dengan para pemuda Banten di Rangkasbitung. Pertemuan satu setengah jam itu di gelar di rumah M. Tachril, pegawai Gemeenschappelijk Electriciteitsbedrjf Bandoengen Omstreken-Gabungan Perusahaan Listrik Bandung dan Sekitarnya.
Di sini Hussein mengobarkan pidato yang menggelora "Kita bukan kolaborator!" katanya. "Kemerdekaan harus di rebut kaum pemuda, jangan sebagai hadiah". Kekalahan Jepang, menurut dia, tinggal menunggu waktu.
Pidato itu dilukiskan Poeze dalam bukunya Verguisd en Vergeten Tan Malaka, de linkse beweging en de Indonesische Revolutie, 1945-1949. "Sebagai rakyat Banten dan pemuda yang telah siap merdeka, kami bersumpah mewujudkan proklamasi itu, "kata Hussein di ujung pidatonya.
Bila Soekarno-Hatta tidak mau menandatangani, Hussein memberikan jawaban tegas: "Saya sanggup menandatanganinya, asal seluruh rakyat dan bangsa Indonesia menyetujui dan mendukung saya".
Hussein di ututs kembali ke Jakarta. Ia diminta menjalin kontak dengan Sukarni dan Chaerul Shaleh. Peserta rapat mengantarkannya ke Stasiun Saketi, Pandeglang. Hussein naik kereta ke Jakarta.
***
Situasi Jakarta tidak menentu. Kebenaran dan desas-desus berkelindan satu sama lain. Kempetai, polisi militer Jepang mengintai di mana-mana. Para pemuda bergerak di bawah tanah, bersembunyi dari satu rumah ke rumah lain. Usaha Tan Malaka menjalin kontak dengan pemuda tak kesampaian.
Kesulitan Tan bertambah karena kehadirannya tempo hari di rumah Sukarni menyebar dan menjadi pergunjingan. Para pemuda bingung siapa sebenarnya Ilyas Hussein. Karena itu para pemuda jaga jarak bila Hussein muncul.
Peluang Tan menjalin kontak kian teruk karena sikap hati-hatinya yang berlebihan. Sebagai bekas orang buangan dan lama dalam hidup pelarian, Hussein merasa di bawah bayang-bayang penangkapan.
Tan akhirnya berhasil menemui Sukarni di rumahnya pada tanggal 14 Agustus sore. Ia mengusulkan agar massa pemuda dikerahkan. Tapi Sukarni sibuk. Di rumah itu banyak orang keluar-masuk. Banyak pula hal yang disembunyikannya, termasuk berita takluknya Jepang.
Ia juga khawatir rumahnya digerebek Kempetai. Itu sebabnya, Sukarni pergi meninggalkan Hussein. Seperti sebelumnya, ia diminta menunggu di kamar belakang. Kali ini bersama dua orang yang tak dikenal.
Salah satunya Khalid Rasyidi, aktivis oeuda menteng 31. Menurut Khalid, Hussein sempat bertanya di mana tempat penyimpanan senjata jepang. "Ia menganjurkan perampasan senjata dalam rangka perjuangan kemerdekaan", kata Khalid dalam ceramah di Gedung Kebangkitan Nasional, Agustus 1978.
Khalid juga yakin, Sukarni sudah tahu bahwa Hussein tak lain Tan Malaka. Soalnya, sebelum Khalid diminta menemui utusan Banten itu, Sukarni agak lama menunjukkan orang-orang pergerakan. "Diantaranya foto Tan Malaka waktu masih muda, "kata Khalid Poeze menyangsikan hal itu. Menurut dia, Sukarni hanya menduga-duga.
Malam itu Sukarni sempat pulang. Tapi setelah itu menghilang. Hussein besoknya berusaha menemui Chaerul Saleh di jalan Pegangsaan Barat 30, tapi Chaerul tidak ada dirumah karena di sepanjang jalan santer terdengar kabar Jepang menyerah perang, Hussein kembali ke rumah Sukarni. Tapi usahanya sia-sia.
Hussein tidak tahu, Sukarni dan Chaerul akan menculik Soekarno-Hatta ke Rengasdengklok. Aksi itu dilakukan karena Soekarno-Hatta ngotot proklamasi dilakukan melalui Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia. Sedangkan pemuda ingin merdeka tanpa campur tangan Jepang. Setelah berdebat di Rengasdengklok, Soekarno-Hatta bersedia meneken proklamasi. Teks proklamasi disiapkan di rumah Laksamana Maeda.
Naskah itu besoknya dibacakan di perkarangan rumah Soekarno di Pegangsaan Timur 56. Upacara berlangsung singkat. Penguasa Militer Jepang melarang berita proklamasi meluas di radio dan surat kabar. Itu sebabnya, Tan tidak tahu ada proklamasi. Ia tahu setelah orang ramai membicarakannya di jalan-jalan.
Terbatasnya peran Tan itu, kata Poeze, sungguh ironis. Padahal Tan orang Indonesia pertama yang menggagas konsep republik dalam buku Naar de Republik Indonesia, yang ditulis pada 1925. Buku kecil ini kemudian menjadi pegangan politik tokoh pergerakan, termasuk Soekarno.
Dalam buku Riwayat Proklamasi Agustus 1945, Adam Malik melukskan peristiwa itu sebagai "kepedihan riwayat". Sukarni bertahun-tahun membaca buku politik Tan. Tapi pada saat itu ia membutuhkan pikiran dari orang sekaliber Tan, Sukarni sungkan bertanya siapa Hussein sesungguhnya. "Ia malah membiarkannya pergi jalan kaki, lepas dari pandangan mata", kata Adam Malik.
Tan juga tidak bisa menyembunyikan kekecewaannya. "Rupanya sejarah proklamasi 17 Agustus tidak mengizinkan saya campur tangan, hanya mengizinkan campur jiwa saja. Ini sangat saya sesalkan! Tetapi sejarah tidak mempedulikan penjelasan seorang manusia atau segolongan manusia.
Setelah proklamasi, Tan berusaha menemui pemuda. Tapi mereka terus bergerak di bawah tanah. Pada 25 Agustus Tan akhirnya datang ke rumah Ahmad Soebardjo di Jalan Cikini Raya 82. Keduanya pernah bertemu di Belanda apada tahun 1919. "Pembantu kami mengatakan ada tamu ingin berjumpa", kata Soebardjo. Tamu itu duduk di pojok ruangan.
Soebardjo kaget. "Wah, kau Tan Malaka", katanya. "Saya kira sudah mati". Tan menjawab sambil tertawa. "alang-alang tak akan musnah kalau tidak dicabut dengan akar-akarnya". Setelah sempat bersenda-gurau, Soebardjo menawari Tan tinggal di paviliun rumahnya.
Sejak itu Tan diperkenalkan kepada beberapa tokoh seperti Iwa Koesoema Soemantri, Gatot Taroenamihardjo, Boentaran Martoatmojo. Ia juga dipertemukan Nishijima Shigetada, Asisten Laksamana Maeda. Di didepan Nishijima, ia bicara tentang revolusi, struktur politk, gerakan massa, hingga propaganda.
Nishijia terheran-heran. "Bagaimana mungkin orang yang tampak seperti petani ini bisa menganalisis segala-galanya dengan begitu tajam", katanya. Setelah lebih dari dua jam berbincang, Soebardjo menjelaskan bahwa kawannya ini tak lai Tan Malaka. Nishijima terkejut. Ia bangkit lalu menjabat tangan lebih erat.
Kepada Tamunya, Soebardjo meminta keberadaan Tan dirahasiakan. Sepekan menetap di rumah Soebardjo, lewat perantara Nishijima, Tan pindah ke rumah pegawai angkatan laut Jepang di jalan Theresia. Ia sempat ke Banten membangun jaringan gerilya, lalu balik ke Jakarta. Pada pekan kedua September, ia pindah ke Kampung Cikampek, 18 kilometer sebelah barat Bogor. Sejak itu bolak-balik ke Jakarta.
Di Jakarta, kaum pemuda terus bergerak. mereka melihat pemerintah tidak bekerja mengisi kemerdekaan meski kabinet telah dibentuk. "Mereka cuma kumpul-kumpul di gedung Pegangsaan', kata Adam malik. "Seperti tidak ada rencana".
itu sebabnya, sebagian pemuda mengusulkan demostrasi. Tapi sebagian lain ingin membentuk Palang Merah dan mengurus tawanan Perang. pemuda yangberkumpul di Jalan Prapatan 10, sekarang jalan Kwitang, terbelah.
Pemuda prodemonstrasi meninggalkan Jalan Prapatan menuju menteng 31. "Ini kesempatan kita mempraktekkan Massa Actie', kata Sukarni mengutip buku Tan yang menjadi pegangan pemuda. Setelah itu mereka membentuk Komite van Actie. Komite ini mengambil sarana transportasi dan mengibarkan bendera Merah-Putih, dimana-mana.
Karena kabinet belum ada kegiatan, Soebarjo-saat itu sudah Menteri Luar Negeri-meminta nasihat Tan yanglalu mengusulkan agar propaganda dilakukan lewat semboyan-semboyan. "Tan ikut mengusulkan kata-katanya", Hardidjojo Nitimihardjo, putra Maruto. Semboyan itu ditulis pemuda di tembok-ditembok, mobil, dan kereta api hingga tersebebar ke luar Jakarta, dibuat dalam bahasa Indoensia dan Inggris agar menarik perhatan dunia.
Sejak itu Soekarno mendengar kemunculan Tan. Ia meminta Sayuti Melik mencarinya. Dua tokoh itu akhirnya diam-diam bertemu dua kali pada awal September 1945. Pertemuan itu menjadi rahim lahirnya testamen politik. Isinya: "Bila Soekarno-Hatta tidak berdaya lagi, pimpinan perjuangan akan diteruskan oleh Tan, Iwa Koesoema, Sjahrir, dan Wongsonegoro".
Kasak-kusuk kehadiran Tan makin santer. Para pemuda membicarakannya di Menteng 31. Tan saat itu tinggal dirumah Pak Karim, tukang jahit di Bogor. Sukarni dan Adam Malik mencarinya ke sana. Mereka berhasil bertemu, tapi ragu identitas Tan. "Apalagi saat itu banyak muncul Tan Malaka palsu", kata hadidjojo.
Untuk memastikan, para pemuda membawa Soediro-kenalan Tan di Semarang pada 1992-beberapa hari kemudian Sesudah itu mereka membawa guru Halim, teman sekolah tan di Bukittinggi. Tan Juga di cecar soal Massa Actie karena banyak Tan Malaka palsu tidak bisa menjelaskan isi buku tersebut.
Maruto behkan menyrankan agar pemuda tidak begitu saja mempercayai Tan. Ia rupanya mendengar Tan sudah bertemu Soekarno. Tapi setelah mendengar kata-kata Tan kaum pemuda yakin tokoh legendaris itu anti-fasis.
Tan juga sepakat dengan aksi pemuda Menteng 31. "Ia mengusulkan demonstrasi yang lebih besar', kata Hadidjojo. Demontrasi digelar untuk mnegukur seberapa kuat rakyat mendukung proklamasi. Ide ini melecut pemuda menggelar rapat akbar di lapangan Ikada. "Tan berada di balik layar". Kata Poeze.
pemuda mendapat kuliah dari Tan tentang perjuangan rovolusioner. Persinggungan pemuda dengan Tan berlangsung anatara 8 dan 15 September 1945. Sekelompok pemuda, antara lain Abidin Effendi, Hamzah Tuppu, Pandu kartawiguna, dan Syamsu Harya Udaya, diperkenalkan kepada Tan. Sukarni lalu mengirim Hamzah, Syamsu, dan Abidin ke Surabaya untuk mengoganisasi para pelaut.
Di Jakarta, kelompok pemuda menggelar rapat. mereka menyiapkan demonstrasi pada 17 September-tepat sebulan setelah proklamasi. Tapi unjuk rasa diundur dua hari. Ada anekdot, tanggal itu dipilih karena para pemuda jengkel dimaki-maki Bung Karno bulan sebelumnya. "Bung Karno marah kepada pemuda karena pemuda menggelar pawai di Taman Matraman pakai obor dua hari setelah proklamasi', kata Hadidjodjo mengutip Maruto, ayahnya.
Pamflet aksi disebar dan ditempel di mana-mana, Sukarni keluar-masuk kampung, menemui kepala desa, tokoh masyarakat, pemuda, hingga kiai, agar datang ke Lapangan Ikada. Mahasiswa meminta Soekarno hadir juga. Tapie presiden pertama itu menolak.
Pada hari yang ditentukan, massa berbondong-bondong datang. Senapan mesin Jepang dibidikkan ke arah kerumunan. Tapi gelombang massa terus berdatangan. Jumlahnya diperkirakan 200 ribu. Di bawah terik, mereka menunggu berjam-jam. Salah satu yang hadir almarhum Pramoedya Ananda Toer. "Itulah pertama kali saya saksikan orang Indonesia tidak takut lagi pada Dai Nippon", kata Pram, saat itu berusia 20 tahun.
Sementra sidang kabinet pagi itu terbelah. Sebagian menteri setuju hadir di Ikada. Sedangkan yang menolak takut ada pertumpahan darah. Rapat berjalan alot. Pukul empat asore, Soekarno memutuskan datang menentramkan rakyat yang sudah menunggu berjam-jam. "Saya tidak akan memaksa. Menteri yang mau tinggal dirumah silahkan", Katanya.
Rombongan Soekarno-Hatta pergi menuju Ikada. Poeze menduga, Tan Malaka ikut dalam rombongan. "Ia satu-satunya yang memakai topi, jalan berdampingan dengan Soekarno menuju podium", kata Poeze.
Di mimbar Soekarno berpidato lima menit suaranya lunak. Ia meminta rakyat tetap tenang dan percaya pada pemerintah, yang akan mempertahankan proklamasi. Massa diminta pulang. Setelah itu, barisan bubar meninggalkan lapangan.
Hasil demonstrasi itu menyesakkan Tan. Pidato itu, katanya, tidak menggemborkan semangat berjuang. "Tidak mencerminkan massa aksi dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat.
Sumber :
Buku Tan Malaka Bapak Republik Yang dilupakan Seri buku saku tempo Hal. 14 - 26
#Soekarno #Hatta #Proklamasi #RI #Indonesia #Sukarni #Jepang #Hussein #Tan #Sjahrir #Wongsonegoro #Hadidjojo #Menteng #Belanda #Malaka #sejarah #Soebarjo #Inggris #demonstrasi #matraman #Jakarta #Soerabaya #PKI #Jakarta
Wednesday, 21 October 2020
TAN MALAKA, DIA YANG MAHIR DALAM REVOLUSI
TAN MALAKA, DIA YANG MAHIR DALAM REVOLUSI
TAN MALAKA DIA YANG MAHIR DALAM REVOLUSI Hatinya terlalu teguh untuk berkompromi. Maka ia berburu polisi rahasia Belanda , Inggris , Am... 10:23:00TAN MALAKA
DIA YANG MAHIR DALAM REVOLUSI
Hatinya terlalu teguh untuk berkompromi. Maka ia berburu polisi rahasia Belanda, Inggris, Amerika, dan Jepang di 11 negara demi cita-cita utama; kemerdekaan Indonesia.
Ia, Tan Malaka, orang pertama yang menulis konsep Republik Indonesia. Muhammad Yamin menjulukinya "Bapak Republik Indonesia". Soekarno menyebutnya "seorang yang mahir dalam revolusi'. Tapi hidupnya berakhir tragis di ujung senapan tentara republik yang didirikannya.
Ia seorang yag telah melukis revolusi Indonesia dengan bergelora.Namanya Tan Malaka, atau Ibrahim Datuk Tan Malaka, dan kini mungkin dua-tiga generasi melupakan sosoknya yang lengkap ini: kaya gagasan filosofis, tapi lincah berorganisasi.
Orde baru telah melebur hitam peran sejarahnya. Tapi harus diakui, di mata sebagian anak muda, Tan mempunyai daya tarik yang tak tertahankan. Sewaktu Soeharto berkuasa, menggali pemikiran serta langkah-langkah politik Tan sama seperti membaca novel-novel Pramoedya Ananda Toer. Buku-bukunya disebarluaskan lewat jaringan klandestin. Diskusi yang membahas alam pikirannya dilangsungkan secara berseberangan dengan Partai Komunis Indonesia (PKI)., sosoknya sering kali dihubungkan dengan PKI: musuh abadi Orde Baru.
Perlakuan Serupa menimpa Tan di Masa Soekarno berkuasa. Soekarno, melalui kabinet Sjahrir, memenjarakan Tan selama dua setengah tahun, tanpa pengadilan. Perseteruannya dengan para pemimpin pucuk PKI membuat ia terlempar dari lingkaran kekuasaan. Ketika PKI akrab dengan kekuasaan, Bung Karno memilih Muso-orang yang telah bersumpah menggantung Tan karena pertikaian internal partai-ketimbang Tan. Sedangkan D.N Aidit memburu testamen politik Soekarno kepada Tan. Surat wasiat itu berisi penyerahan kekuasaan kepemimpinan kepada empat nama-salah satunya Tan- apabila Soekarno ditangkap. Akhirnya Sokarno sendiri membakar testamen tersebut. Testamen itu berbunyi: "..Jika saya tiada berdaya lagi, maka saya akan menyerahkan pimpinan revolusi kepada seorang yang telah mahir dalam gerakan revolusi Tan Malaka.
Politik memang kemudian menenggelamkannya. Di Bukit Tinggi, dikampung halamannya, Nama Tan Cuma di dengar sayup-sayup. Ketika harry Albert Poeze, sejarawan belanda yang meneliti Tan sejak tahun 1972 mendatangi Sekolah Menengah Atas 2 Bukit Tinggi, guru-guru sekolah itu terkejut. Sebagian guru tak tahu Tan Pernah mengenya pendidkan di sekolah yang dulu bernama Kweeschool (sekolah Guru) itu pada 1907-1913. Sebagian lain justru tahu dari murid yang rajin berselancar di Ineternet. Mereka masih tak yakin, sampai kemudian Poeze datang. Poeze pun menemukan prasasti Engku Nawawi Sutan Makmur, guru Tan, tersembunyi dibalik lemari sekolah.
Disepanjang hidupnya, Tan telah menempuh pelbagai royan: dari masa akhir Perang Dunia I, revolusi Bolsyewik hingga Perang Dunia II. Di kancah perjuangan kemerdekaan Indonesia, lelaki kelahiran Pandan Gadang, Suliki, Sumatra Barat, 2 Juni 1897 ini merupakan tokoh pertama yang menggagas secara tertulis konsep Republik Indonesia. Ia menulis Naar de Republik Indonesia (Menuju Republik Indonesia) pada 1925, jauh lebih dulu dibanding Mohammad Hatta sebagai pleidoi didepan pengadilan Belanda di Den Haag (1928), dan Bung Karno yang menulis Menuju Indonesia Merdeka (1933).
Buku Naar De Republik dan Massa Actie (1926) yang ditulis dari tanah pelarian telah menginspirasi tokoh-tokoh pergerakan di Indonesia. Tokoh pemudaradikal Sayuti Melik, misalnya, mengenang bagaimana Bung Karno dan Ir Anwari membawa dan mencoret-coret hal penting dari Massa Actie. Waktu itu Bung Karno memimpin Klub Debat Bandung. Salah satu tuduhan yang memberatkan Soekarno ketika diadili di Landrat Bandung pada 1931 juga lantara menyimpan buku dikutip Bung Karno dalam Pledoinya, Indonesia Menggugat.
W.R Supratman pun telah membaca habis Massa Actie. Ia memasukkan kalimat "Indonesia tanah tumpah darahku" kedalam lagu Indonesia Raya setelah diilhami bagian akhir dari massa actie, pada bab bertajuk "Khayal Seorang Revolusioner". Disitu Tan antara lain menulis, "Di muka barisan laskar, itulah tempatmu berdiri .... kewajiban seorang yang tahu kewajiban putra tumpah darahnya.
Di seputar Proklamasi, tan menorehkan perannya yang penting. Ia menggerakkan para pemuda ke rapat raksasa di Lapangan IKADA (Kini Kawasan Monas), 19 September 1945. Inilah rapat yang menunjukkan dukungan massa pertama terhadap proklamasi kemerdekaan yang waktu itu belum bergema keras dan "masih sebatas catatan di atas kertas". Tan menulis aksi itu " uji kekuatan untuk memisahkan kawan dan lawan". Stelah rapat ini, perlawanan terhadap Jepang kian berani dan gencar.
Kehadiran Tan di Lapangan Ikada menjadi cerita menarik tersendiri. Poeze bertahun-tahun mencari bukti kehadiran Tan itu. Sahabat-sahabat Tan, seperti Sayuti Melik, bekas menteri Luar negeri Ahmad Soebardjo, dan mantan Wakil Presiden Adam Malik, telah memberikan kesaksian. tapi kesaksian itu harus didukung bukti visual. Dokumen foto peristiwa itu tak banyak. Memang ada rekaman film dari Berita Film Indonesia. Namun mencari seorang Tan di tengah kerumunan sekitar 200 ribu orang dari pelbagai daerah bukan perkara mudah.
Poeze mengambil jalan berputar. ia menghimpun semua ciri Khas Tan dengan mencari dokumen di delapan dari 11 negara yang pernah didatangi Tan, misalnya selalu memakai topi perkebunan sejak melarikan diri di Filipina (1925-1927). Ia cuma membawa paling banyak dua setel pakai. Dan sejak keterlibatan dalam gerakan buruh di Bayah, Banten pada 1940-an. Ia selalu memakai celana selutut. Ia juga selalu duduk menghadap jendela setiap kali berkunjung kesebuah rumah. Ini Untuk mengantisipasi jika polisi rahasia Belanda, Jepang, Inggris, atau Amerika tiba-tiba datang menggerebek. Ia memiliki 23 nama palsu dan telah menjelajahi dua benua dengan total perjalanan sepanjang 89 ribu kilometer-dua kali jarak yang ditempuh Che Guevara di Amerika Latin.
Satu lagi bukti yang mesti dicari: berapa tinggi Tan sebenarnya? di Buku Dari Penjara ke Penjara II. Tan bercerita ia dipotret setelah cukur rambut dalam tahanan di Hongkong. "Sekonyong-konyong tiga orang memegang kuat tangan saya dan memegang jempol saya buat diambil kuat tangan saya dan memegang Jempol saya buat diambil capnya. Semua dilakukan serobotan,"ucap Tan. Dari buku ini Poeze pun mencari dokumen tinggi Tan dari arsip polisi Inggris yang menahan Tan di Hongkong. Eureka! Tinggi Tan ternyata 165 centimeter. Lebih pendek daripada Soekarno (172 centimeter). dari ciri-ciri itu, Poeze menemukan foto Tan terbukti berada dilapangan tiu dan menggerakkan pemuda.
Tan tak pernah menyerah. Mungkin itulah yang membuatnya sangat sangat kecewa dengan Soekarno-Hatta yang memilih berunding dan kemudian ditangkap Belanda. Menurut Poeze, tan berkukuh, sebagai pemimpin revolusi Soekarno semestinya mengedepankan perlawanan gerilya ketimbang menyerah. Baginya, perundingan hanya bisa dilakukan setelah ada pengakuan kemerdekaan Indonesia 100 persen dari Belanda dan Sekutu. tanpa itu nonsens.
Sebelum melawan Soekarno, Tan pernah melawan dalam kongres Komunis Internasional di Moskow pada 1922. Ia mnegungkapkan gerakan komunis di Indonesia tak akan berhasil mengusir kolonialisme jika tak bekerja sama dengan Pan-Islamisme. Ia juga menolak rencana kelompok Prambanan menggelar pemberontakan PKI 1926/1927. Revolusi, kata Tan, tak dirancang berdasarkan logistik belaka, apalagi dengan bantuan dari luar seperti Rusia, tapi pada kekuatan massa. Saat itu otot revolusi belum terbangun baik. Postur kekuatan komunis masih ringkih. "Revolusi bukanlah sesuatu yang dikarang dalam otak," tulis Tan. Singkat kata, rencana pemberontakan itu tak matang.
Penolakan ini tak urung membuat Tan disingkirkan para pemimpin parta. Tapi, bagi Tan, partai bukanlah segala-galanya. jauh lebih penting dari itu: kemerdekaan nasional Indonesia. Dari sini kita bisa membaca watak dan orientasi penulis Madilog ini. Ia seorang Marxis, tapi sekaligus nasional. Ia seorang komunis, tapi kata Tan, "Di depan Tuhan saya seorang muslim" (siapa sangka ia hafal Al-Quran sewaktu muda). Perhatian utamanya adalah menutup buku kolonialisme selama-lamanya.
***
hal. 1-8 buku Tan Malaka Bapak Republik Yang Dilupakan (Tempo seri saku)
#Tan #Malaka #Indonesia #PKI #Belanda #Jepang #NKRI #Soekarno #Hatta #Sjahrir #Soeharto #Belanda #Inggris #Amerika #Jepang #Republik #Revolusi #Aidit #Banten #Komunis #Karno #Quran #Marxis #madilog #Rusia #Filipina #IKADA #Monas #Supratman #kemerdekaan #madilog
Monday, 19 October 2020
TTS AVERTEBRATA
TTS AVERTEBRATA
TTS (Teka Teki Silang) Avertebrata Pelajaran Tema 1 Sub Tema 1 Kelas 4 SD Tujuan dari materi ini diharapkan siswa mampu mengetahui berbag... 14:53:00TTS
(Teka Teki Silang)
Avertebrata
Pelajaran Tema 1
Sub Tema 1
Kelas 4 SD
Tujuan dari materi ini diharapkan siswa mampu mengetahui berbagai macam hewan Avertebrata yang berada di lau dan didarat.
Untuk menjawab soal yang berada pada kolom tersebut perhatikan langkah-langkah sebagai berikut
A. Jawablah pertanyaan yang terdapat pada kolom mendatar dan menurun berdasarkan jumlah kotaknya
B. Jika Pertanyaannya menurun maka menjawabnya juga menurun
C. Jika pertanyaannya mendatar maka menjawabnya juga mendatar.
-SELAMAT MENGERJAKAN-
Mendatar :
1. Nama lain dari lipan adalah ... .
2. Hewan yang tidak bertulang belakang pada film spongebob adalah ... .
3. Hewan yang tidak bertulang belakang, hidup dilaut, dan memiliki tentakel adalah ... .
4. Hewan yang memiliki capit, hidup dilaut, dan sangat mahal harganya jika di jual adalah ... .
5. Hewan yang tidak bertulang belakang disebut ... .
6. Hewan berduri, hidup dilaut, dan berbahaya jika tertusuk durinya adalah hewan ... .
7. Hewan yang memiliki capit, hidup dipinggiran pantai, dan suka membuat lubang adalah ... .
8. Hewan hidup di air laut, memiliki cangkang, dan sering menghasilkan mutiara adalah ... .
9. Hewan yang sering beraktivitas dimalam hari dan berjenis serangga adalah ... .
10. Hewan yang berjenis serangga, memiliki 2 pasanga sayap, berawalan huruf "C" adalah ... .
11. Hewan berjenis serangga, suka hinggap pada bunga, dan menghasilkan madu adalah ... .
12. Hewan yang suka hidup di air laut dan ada juga yang hidup di air tawar, sering dijumpai di air tergenang, dan berawalan "u" adalah ... .
Menurun:
1. Hewan berjenis serangga, berasal dari kepompong, dan sering hinggap pada bunga adalah ... .
4. Hewan berjenis serangga, suka hinggap ditempat yang kotor, jika hinggap dimakanan dan dimakan oleh manusia makanan tersebut akan mengakibatkan penyakit perut adalah hewan ... .
13. Hewan yang hidup seperti kelabang tapi tidak berbisa dan memiliki kaki banyak adalah ... .
14. Nama lain dari hewan lintah adalah ...
15. Hewan yang memiliki 8 kaki dan memiliki bisa yang sangat berbahaya adalah ... .
16. Hewan berjenis serangga jika dimalam hari bebunyi krik krik krik krik krik adalah ... .
17. Hewan yang hidup di laut, sering dijumpai dipinggir pantai, dan berbentuk bintang adalah ... .
18. Hewan berjenis serangga, membuat sarang berupa jaring, dan suka memakan nyamuk adalah ... .
19. Hewan yang berjenis serangga, suka menghisap darah manusia yang sedang tidur dimalam hari adalah ... .
20. Hewan yang sudah ada sejak dahulu kala, berjenis serangga, hidup didarat, dan ada dimana saja berawalan huruf "k" adalah ... .
21. Hewan yang berada di tanah, bergerak dan bernapas dengan kulitnya adalah ... .
22. Hewan yang berjenis serangga, sering kali menjadi hama bagi para petani adalah ... .
#tts #avertebrata #SD #tema #pantai #laut #serangga #hewan
Saturday, 17 October 2020
Soal Ujian Akhir Sekolah Kelas 4 SD Tema 6
Soal Ujian Akhir Sekolah Kelas 4 SD Tema 6
Soal Ujian Akhir Sekolah Kelas 4 SD Tema 6 Kerjakan soal-soal Berikut! Muatan Bahasa Indonesia KD 3.6 Perhatikan puisi berikut untuk... 08:16:00Soal Ujian Akhir Sekolah Kelas 4 SD Tema 6
Kerjakan
soal-soal Berikut!
Muatan
Bahasa Indonesia KD 3.6
Perhatikan
puisi berikut untuk menjawab soal nomor 1 dan 2!
Cita-cita (Karya:
Frida)
Pikiranku melayang ke suatu masa Aku pun bertanya-tanya Mau jadi apa aku saat dewasa Tiba-tiba, kuberfikir tentang
cita-cita Nantinya, akum au menjadi seperti
apa Pilihanku jatuh kepada pembaca
berita |
1. Puisi tersebut terdiri dari … bait
dan rimanya … .
a. 1 bait dan rimanya a-b-a-b
b. 1 bait dan rimanya a-a-a-a
c. 2 bait dan rimanya a-a-a-a
d. 2 bait dan rimanya a-b-a-b
2. Isi puisi tersebut adalah … .
a. Cita-cita seseorang menjadi pembaca
berita
b. Cita-cita setiap orang berbeda-beda
c. Kita tidak harus memiliki cita-cita
d. Cita-cita jangan dilupakan
3. Orang yang mengarang puisi disebut …
a. Penyanyi
b. Penari
c. Penyair
d. Pemain
4. Berikut ini yang sebaiknya dilakukan
sebelum menulis puisi adalah … .
A. Membuat gambar
B. Menentukan tema
C. Menentukan makna
D. Mencari makna kata sulit
5. Pilihan kata yang tidak boleh
digunakan dalam puisi adalah … .
A. Kata yang bersifat mengejek
B. Kata yang bermakna indah
C. Kata yang berisi permupamaan
D. Kata berisi pujian
Perhatikan
bait puisi berikut untuk menjawab soal nomor 4 !
Menjaga keamanan adalah tugasmu Lingkungan aman karenamu Kau lakukan tugas tanpa ragu Demi menjalankan kewajibanmu Ku ingin jadi seperti dirimu |
6. Judul yang tepat untuk puisi
tersebut adalah … .
a. Bidan
b. Dokter
c. Guru
d. Polisi
7. Tanda yang digunakan untuk berhenti
saat membaca puisi disebut tanda … .
A. Titik
B. Jeda
C. Seru
D. Koma
8. Tanda jeda yang berarti berhenti sebentar
dan fungsinya hamper sama dengan tanda koma adalah … .
A. /
B. //
C. ///
D. ////
9. Dedaunan angin sepoi, kemilau,
menghampar, hijau, sejuk. Kata-kata tersebut sangat ccok jika digunakan untuk
membuat puisi dengan tema … .
A. Perjuangan
B. Keindahan Alam
C. Bencanan Alam
D. Kelangkaan energi
10. Bacalah penggalan puisi berikut!
Ingin
kubisa mengendarai ular bertenaga besar. Kuajak
teman semua berkeliling Jawa. |
Transportasi yang
dimaksud dalam kutipan puisi tersebut adalah … .
A. Bus
B. Kereta api
C. Kapal pesiar
D. Pesawat terbang
Muatan IPA
KD 3.2
11. Rangkaian perubahan dalam
pertumbuhan dan perkembangan makhluk hidup dinamakan … .
A. Ekosistem
B. Seleksi alam
C. Siklus hidup
D. Metamorphosis
12. Berikut yang menunjukkan siklus
hidup hewan yang tepat adalah … .
A. –
B. –
C. –
D. –
13. Berikut pernyataan yang bukan
mengenai metamorphosis sempurna adalah … .
A. Mengalami fase pupa
B. Contoh hewan yang mengalami kupu-kupu
C. Bagian dari siklus hidup
D. Bentuk tubuh saat menetas sama
dengan ketika dewasa
14. Contoh hewan yang tidak
mengalami metamorphosis, yaitu … .
A. Kupu-kupu, belalag, dan capung
B. Katak, walang, sangit, lebah
C. Kelelawar, kucing, dan sapi
D. Kutu, kepiting, dan semut
15. Pelestarian lingkungan yang dapat
dilakukan oleh peternak sapi adalah … .
A. Memanfaatkan kotoran sapi sebagai pupuk
untuk pohon disekitarnya
B. Membuang kotoran ternak ke aliran
sungai disekitar kendang sapi
C. Membakar sisa tanaman yang tidak
dimakan oleh sapi
D. Menebang pohon disekitar peternakan
16. Pelestarian lingkungan yang dapat
dilaukan oleh peternak sapi adalah … .
A. Memanfaatkan kotoran sapi sebagai
pupuk untuk pohon disekitarnya
B. Membuang kotoran ternak ke aliran
sungai disekitar kendang sapi
C. Membakar sisa tanaman yang tidak
dimakan oleh sapi
D. Menebang pohon disekitar peternakan
17. Perlingdungan terhadap
keanekaragaman hayati dapat dilakukan secara in situ, misalnya … .
A. Pembudidayaan tanaman anggrek
dikebun raya
B. Pengembangbiakan penyu hijau dibalai
konservasi
C. Penangkaran orang utan di tanaman
nasional
D. Penanaman pohon ditaman kota
18. Perhatikan tabel berikut!
NO |
Lokasi Pelestarian |
1 |
Taman Nasional Ujung Kulon |
2 |
Kebun Binatang Ragunan |
3 |
Kebun Raya Cibodas |
4 |
Museum Zoologi |
5 |
Suaka Margasatwa Muara Angke |
Pelestarian keanekaragaman hayati secara exsitu, ditunjukkan oleh nomor
… .
A. 1, 2, dan 3
B. 2, 3 dan 4
C. 2, 3, dan 5
D. 3, 4, dan 5
Muatan SBDP
KD 3.2
19. Berikut susunan dari nada rendah ke
nada tinggi yang tepat adalah … .
A. 2 3 5 4 6 1
B. 1 3 4 6 7 2
C. 2 1 3 4 5 7
D. 2 3 4 5 6 7
20. Jika sebuah lagu memiliki tempo
moderato, maka lagu tersebut harus dinyanyikan dengan tempo ….
A. Cepat
B. Lambat
C. Sedang
D. Sangat cepat
Muatan SBdP
KD 3.3
21. Perhatikan gambar berikut!
(gambar)
Nama tarian dan daerah
asal tarian tersebut adalah … .
a. Tari Kecak, Bali
b. Tari Cakalele, Maluku
c. Tari Merak, Jawa Barat
d. Tari Selamat dating, Papua Timur
22. Perlengkapan yang digunakan saat
mempraktikkan tari kreasi kupu-kupu adalah … .
A. Topi
B. Kipas
C. Sarung
D. Selendang
Muatan SBDP KD 3.4
23. Kolase merupakan karya seni tempel
yang menggunakan potongan-potongan bahan. Bahan yang aman untuk membuat kolase,
misalnya … .
A. Daun kering, kain, dan kertas
B. Batu kali, pecahan kaca, dan logam
C. Batu kerikil, kayu, dan pecahan kaca
D. Biji-bijian, logam, dan pecahan kaca
24. Berikut yang termasuk kegiatan
membuat karya montase adalah … .
A. Karya seni tiga dimensi berbentuk
seperti patung
B. Menyusun gambar-gambar objek menjadi
gambar baru
C. Menusun potongan kertas sejenis
hingga membentuk objek baru
D. Menyusun daun-daun kering hingga
membentuk objek baru
25. Langkah pertama yang dilakukan untuk
membaut karya mozaik, yaitu … .
A. Membuat pola dibuku gambar
menempelkan satu persatu
B. Menempelkan satu persatu potongan
kertas pada pola
C. Menggunakan alat bantu saat
menempelkan potongan kertas
D. Meletakkan karya diruang terbuka
agar lem cepat kering
Muatan IPS
KD 3.1
26. Sayur dan buah merupakan contoh
sumber daya alam … .
A. Tidak dapat diperbaharui
B. Dapat diperbaharui
C. Nonhayati
D. Tambang
27. Perhatikan gambar berikut!
(gambar jagung)
Sumber daya alam
tersebut biasanya dimanfaatkan sebagai … .
A. Obat malaria
B. Bahan makanan
C. Bumbu masakan
D. Bahan baku kosmetik
28. Contoh sumber daya alam yang tidak
dapat diperbaharui Di Kabupaten Kepulauan Anambas
adalah … .
A. Sapi
B. kelapa
C. ikan lele
D. Minyak
29. Sumber Daya alam seperti sayur dan
buah banyak ditanam didaerah … .
A. Dataran rendah
B. Dataran tinggi
C. Pesisir pantai
D. Lembah
30. Salah contoh pemanfaatan hewan
adalah … .
A. Bahan baku industry baja
B. Sebagai baku kerajinan
C. Membantu pekerjaan manusia
D. Sumber tanaga pembangkit listrik
31. Sumber daya alam yang banyak
dijumpai di Pulau Jemaja adalah … .
A. Kina, cokelat, dan padi
B. Kelapa sawit, hasil huta (kayu), dan
lada
C. Karet, hasil hutan (kayu), dan
kelapa
D. Sagu, padi, dan kelapa
32. Contoh Pemanfaatan pohon kelapa
adalah … .
A. Perabotan rumah tangga
B. Bahan dasar pakaian
C. Bahan bakar kendaraan
D. Bahan makanan
33. Pembudidayaan pohon payang di Pulau Jemaja
yaitu untuk … .
A. Menghias perkarangan rumah
B. Memberikan warna pada makanan
C. Menambah aroma dan rasa pada makanan
D. Mengobati penyakit demam
Muatan PPKn
KD 3.3
34. Berikut ini yang tidak termasuk
dalam keragaman karakteristik adalah … .
A. Pekerjaan
B. Perilaku
C. Budaya
D. Sifat
35. Arti semboyan Bhineka Tunggal Ika …
.
A. Walaupun berbeda-beda tetapi tetap
satu jua
B. Tidak berbeda-beda, tetapi tetap
Satu
C. Tidak Bersatu walaupun berbeda-beda
D. Walaupun sama tetap tidak Bersatu
36. Berikut sikap patih Gajah Mada yang
dapat kita teladani adalah … .
A. Egois
B. Tidak acuh
C. Mudah menyerah
D. Bertangung jawab
37. Adikmu ingin menjadi seorang penari.
Salah satu sikapmu untuk mendukung adikmu dalam meraih cita-cta adalah … .
A. Membiarkan adik berangkat sendiri ke
tampat les
B. Mengganggu adik yang sedang belajar
C. Mengantar adik ketempat les menari
D. Menyalakan radio keras-keras
38. Tempat ibadah umat Hindu adalah … .
A. Pura
B. Masjid
C. Gereja
D. Kelenteng
39. Persatuan dan kesatuan antarumat
Beragama dapat tercipta dengan bersikap saling … .
A. Mengejek
B. Menghargai
C. Menjelekkan
D. Menjatuhkan
40.
Jawablah
Pertanyaan dibawah ini dengan benar!
41. Buatlah
puisi bertema guru!
42. Buatlah
rangkaian metamorfosis kupu-kupu dan belalang!
43. Buatlah
syair lagu “Bagimu Negeri” dengan benar!
44. Bonus
45. Tuliskanlah
pengertian sumber daya alam yang dapat diperbaharui dan sumber daya alam yang
tidak dapat diperbaharui!
#SD #TEMA #ANAMBAS #UAS #IPS #PPKn #SBDP #BI #IPA #puisi #hindu #ibadah #bhineka #keragaman #nada #tempo #agama #payang #Jemaja #kelapa #belalang #metamorfosis #gereja #masjid